《說文解字》信息詳情
鼎
卷七 • 鼎部
基本信息
字頭：
鼎
卷號：
卷七
部首：
鼎
切語讀音
大徐本：
都挺切
段注本：
都挺切
備註：
此處所謂「讀音」係指歷代儒生傳承經學時所使用的讀書音（即所謂「字音」，而非「語音」），綠色字體表示其發音與《廣韻》完全相同，黃色字體表示其發音與《廣韻》相同但所採用之切語上下字微異，橙色字體表示其音類與《廣韻》不同但實際音值並無不同（注：音值之判定則以有經學師承的讀書音為標準），紅色字體表示其發音與《廣韻》完全不同。
大徐本信息
原文：
，三足兩耳，和五味之寳（寶）器也。昔禹收九牧之金，鑄鼎荊山之下，入山林川澤，螭（魅）蝄（
）蜽，莫能逢之，以協承天休。《易》卦巽木於下者為鼎，象析木以炊也。籒（籀）文以鼎為貞字。凡鼎之屬皆从鼎。（都挺切）
，三足兩耳，和五味之寳（寶）器也。昔禹收九牧之金，鑄鼎荊山之下，入山林川澤，螭（魅）蝄（）蜽，莫能逢之，以協承天休。《易》卦巽木於下者為鼎，象析木以炊也。籒（籀）文以鼎為貞字。凡鼎之屬皆从鼎。（都挺切）
書影：
鼎部．卷七上．頁6．左
段注本信息
原文：
鼎，三足㒳耳。和五味之寶器也。三足㒳耳謂器形。非謂字形也。九家易曰。鼎三足以象三台也。易曰。鼎黃耳。和當作盉。許亦從俗通用。象析木㠯炊。巳下次第依韵會所據小徐本訂。？者、判木也。反？爲？。一？析爲二之形。炊鼎必用薪。故像之。唐張氏參誤會三足㒳耳爲字形。乃高析木之㒳旁爲耳。唐人皆作鼎。非也。唐氏玄度旣辨之矣。貞省聲。大徐本無。無此三字則上體未說。此謂上體目者貞省聲也。或曰離爲目。㢲爲木。鼎卦上離下㢲。何不以此說字乎。曰言易卦之取象則可。若六書之會意。必使二字相合成文。如人言、止戈是。目與木不相合也。故釋下體爲象形。上體爲諧聲。古叚鼎爲丁。如賈誼傳春秋鼎盛、匡衡傳匡鼎來皆是。鼎之言當也。正也。都挺切。十一部。昔禹收九牧之金。鑄鼎荆山之下。入山林川澤者。此字依韵會補。离魅蛧蜽莫能逢之。㠯協承天休。离俗用螭。依禸部則當作离。此用宣三年左傳王孫滿說。傳不言鑄鼎荆山之下。尙書古文疏證云。陜西同州朝邑縣西南三十二里有懷德城。漢縣也。漢志左馮翊褱德下曰。禹貢北條荆山在南。皇甫謐帝王世紀。禹鑄鼎於荆山。在馮翊懷德之南。山下有荆渠。酈氏水經注。懷德縣故城在渭水之北。沙苑之南。禹貢北條荆山在南。山下有荆渠。卽夏后鑄九鼎處也。易卦㢲木於下者爲鼎。此引易證下體象析木之意。與㬜下引易證从日一例。古文㠯貝爲鼎。籒文㠯鼎爲貝。二貝字小徐皆作貞。郭忠恕佩觿云。古文以貞爲鼎。籒文以鼎爲則。亦誤。今正。京房說貞字鼎聲。此古文以貝爲鼎之證也。許說𠟭？？？者、籒文之則員霣妘字。此籒文以鼎爲貝之證也。凡鼎之屬皆从鼎。
書影：
