《說文解字》信息詳情
一
卷一 • 一部
基本信息
字頭：
一
卷號：
卷一
部首：
一
切語讀音
大徐本：
於悉切
段注本：
於悉切
備註：
此處所謂「讀音」係指歷代儒生傳承經學時所使用的讀書音（即所謂「字音」，而非「語音」），綠色字體表示其發音與《廣韻》完全相同，黃色字體表示其發音與《廣韻》相同但所採用之切語上下字微異，橙色字體表示其音類與《廣韻》不同但實際音值並無不同（注：音值之判定則以有經學師承的讀書音為標準），紅色字體表示其發音與《廣韻》完全不同。
大徐本信息
原文：
，惟初太始，道立於一，造分天地，化成萬物。凡一之屬皆从一。
，古文一。（於悉切）
，惟初太始，道立於一，造分天地，化成萬物。凡一之屬皆从一。，古文一。（於悉切）
書影：
一部．卷一上．頁1．右
段注本信息
原文：
一，惟初大極。道立於一。造分天地。化成萬物。漢書曰。元元本本。數始於一。凡一之屬皆从一。一之形。於六書爲𢫾事。凡云凡某之屬皆从某者自序所謂分別部居、不相襍廁也。爾雅、方言所以發明轉注假借。倉頡、訓纂、𣶢熹及凡將、急就、元尚、飛龍、聖皇諸篇。僅以四言七言成文。皆不言字形原委。以字形爲書。俾學者因形以考音與義。實始於許。功莫大焉。於悉切。古音第十二部。○凡注言一部、二部、以至十七部者。謂古韵也。玉裁作六書音均表。識古韵凡十七部。自倉頡造字時至唐虞三代秦漢、以及許叔重造說文曰某聲、曰讀若某者。皆條理合一不紊。故旣用徐鉉切音矣。而又某字志之曰古音第幾部。又恐學者未見六書音均之書。不知其所謂。乃於說文十五篇之後。附六書音均表五篇。俾形聲相表裏。因耑推究。於古形、古音、古義可互求焉。弌，古文一。凡言古文者。謂倉頡所作古文也。此書法後王、尊漢制。以小篆爲質。而兼錄古文、籒文。所謂今敘篆文、合以古、籒也。小篆之於古、籒。或仍之。或省改之。仍者十之八九。省改者十之一二而已。仍則小篆皆古、籒也。故不更出古、籒。省改則古、籒非小篆也。故更出之。一二三之本古文明矣。何以更出弌弍弎也。葢所謂卽古文而異者。當謂之古文奇字。
書影：
